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紫薇 (紫微星象)

胜于蓝2021-10-13【玄幻杂谈】人已围观

简介紫微简介
原为萨满教(此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教,不是指清代萨满教)占卜时的星象名词。因为紫微是紫微占卜学中众星之一,所以紫微也是紫微占卜简称。古代认为一个

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紫微简介nD1胜于蓝|优秀个人博客
原为萨满教(此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教,不是指清代萨满教)占卜时的星象名词。因为紫微是紫微占卜学中众星之一,所以紫微也是紫微占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置,人的运势会有好差不同的表现。nD1胜于蓝|优秀个人博客
历史上紫微发展顺序nD1胜于蓝|优秀个人博客
1:紫微形成时期:原为萨满教根据星象占卜预测用nD1胜于蓝|优秀个人博客
2:紫微确立时期:在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的占卜算法,此后紫微占卜算法不在变化nD1胜于蓝|优秀个人博客
3:紫微世俗化时期:在春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳家将紫微占卜整理成为大众通俗易通的内容。紫微进入世俗nD1胜于蓝|优秀个人博客
4:紫微贵族化逆流时期:秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫微占卜从世俗化再次转入贵族化,只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的紫微资料nD1胜于蓝|优秀个人博客
5:紫微衰落时期:秦末农民起义,五斗米道的农民起义军登上历史舞台,追认以老子为祖师,提出“均平富”的革命思想,创立道教。阴阳家开始没落,原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。nD1胜于蓝|优秀个人博客
6:紫微在日本发展时期:唐代将道教尊为国教,秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫微在汉代彻底消失,直到宋代才再次出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的势力,并且进入日本贵族,因为收到强大的经济支持,逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫微占卜在日本得到广发发展nD1胜于蓝|优秀个人博客
7:紫微归来:道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地占卜进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为,古墓中的占卜竹简出土,紫微占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。nD1胜于蓝|优秀个人博客
8:紫微的东强西弱:汉到唐约1000多年时间,紫微在汉地从强到消失,造成汉地紫微占卜衰弱,虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师nD1胜于蓝|优秀个人博客
9:紫微文化断交:元代至元五年(公元1268年)五月,忽必烈终止了中日数千年的友好邦交,并且准备攻打日本。随历史发展,中日紫微文化的交流完全断绝。nD1胜于蓝|优秀个人博客
10:紫微学再次发展:中日断交后一直到清末才有新的交流,光绪25年(公元1899年)秋,王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购,累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷,购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫微研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影法师在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表 和 23卷中的《归藏易》4卷的发表。nD1胜于蓝|优秀个人博客
11:紫微交流:1976中国特殊时期结束,1977年河南民间涌现出大量紫微爱好者,从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的紫微爱好者,成立了各种紫微学派680多家,并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派(1)峦头派(2)形象派 (3)形法派 (4)八宅派(5)命理派 (6)三合派(7)翻卦派 (8)飞星派(9)五行派 (10)玄空大卦派(11)八卦派 (12)九星飞泊派(13)奇门派 (14)阳宅三要派(15)廿四山头派 (16)星宿派(17)金锁玉关派。1978年12月中国改革开放,中日紫微学开始出现断断续续交流。nD1胜于蓝|优秀个人博客
12:紫微飞跃发展:1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》,称为王家台秦简《归藏易》,重启解放后中国研究紫微的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷,第2册,第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大突破和历史上前无仅有的资料价值。我国很多学者通过研究成为独霸一方的紫微或者风水大家。nD1胜于蓝|优秀个人博客
13:紫微独立:1996年原来河南紫微学爱好者在新加坡取得双国籍,借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设紫微占卜类网站,并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为我国易学学者的努力,世界大部分地区都了解到中国的紫微和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东,进西。中国紫微学和易学正式和日本断绝交流走上了独立自主的强大道路。nD1胜于蓝|优秀个人博客
14:紫微学“阻东,进西”:nD1胜于蓝|优秀个人博客
阻东:指的是不在和日本紫微学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本紫微学和易学经过几千年的持续发展,已经和佛教相互结合。紫微学交流就会涉及到日本的茶道、书道、花道、香道、剑道、弓道等这样就相当于文化侵略。虽然日本继承了汉唐文化但是,继承的是唐代的文化,汉代的礼制,这样杂糅汉唐两个朝代的文化,不能称作纯正的中国文化。日本紫微学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国,人同上古人,衣冠唐制度,礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现他们的文化混乱。中国地大物博,文化博大精深。岂能让日本这样的小岛国作为紫微学领导者。阻止和排斥日本紫微学的交流可以起到很好的保护中国文化防止文化侵略。nD1胜于蓝|优秀个人博客
进西:日本紫微学一直沿用古代64阶算法:1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算六合深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等12种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是占卜速度很慢,不利于商业推广,日本算法简单计算需要几个小时,遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广紫微,将紫微算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟,运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算,因为如第一阶算元气,是需要看舌苔和面象,只有紫微大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解紫微。nD1胜于蓝|优秀个人博客
15:紫微学出现西强东弱:马克思说“经济基础决定上层建筑”,因为中国紫微学网络化的普及。中国紫微学者的收入在1997年超过了日本学者收入。在1997年之前 中国和日本学者收入对比是 1000元比3000元。中日紫微学者大部分都需要平时从事别的工作来满足基本生活。以日本著名的竹影法师为例除了紫微研究,还需要从事医学等才能维持生活。到了1997年之后中国和日本学者收入差距以每年百万的随度拉开。到2003年中国紫微大师平均收入是400万元,最高的收入可以达到2亿元,而日本学者收入只有每人4500元,增长缓慢。中日紫微学者收入相差接近1000倍。这也意味着我国紫微学家有更多的资金可以安顿好平时的生活,有了良好的生活环境才可以更好的研究紫微学。因此2003年后紫微学出现了中国西强而东边日本软弱的发展态势。

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