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步虚的预言解释,火中玉兔上龙床,世宇三分,出圣人,会不会是苏三芬,

胜于蓝2020-01-11【诗词点评】人已围观

简介火中玉兔上bai龙床:火属南属离属中女,那du就是女人做主当家了,就zhi像五则dao天那样坐上龙椅,据考证:“玉兔”源于“於菟”,“於菟”是古代楚地称

火中玉兔上bai龙床:火属南属离属中女,那du就是女人做主当家了,就zhi像五则dao天那样坐上龙椅,据考证:“玉兔”源于“於菟”,“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代,巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎,而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名,甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神,将月神也称为虎神,用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”,是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释,便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近,“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见,玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。红霞蔚,白云蒸,红星青天白日具两无。 落花流水两无情,四海水中皆赤色, 白骨如丘满岗陵,是伤亡惨重。相将玉兔渐东升。乱世,英雄才俊竟出,讲阴阳交际之时,玉兔,词语释义是月宫里的兔子,又指月亮如“玉兔东升”。棺盖定,功罪分,善恶对错总有论,看谁心中存大道, 茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦, 南朝金粉太平春,万里山河处处青。南京定都,那时的人穿的衣服是青色!

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