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天道 (佛教六道轮回中的一道)

胜于蓝2021-05-14【佛道杂谈】人已围观

简介天道是佛教六道轮回中的一道。 共二十八层天,分为欲界天、色界天、无色界天。简介天道是佛教六道轮回中的一道,天道众生居于诸趣之顶,具足威德和神通,所处依报和正报(环境和身体

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天道是佛教六道轮回中的一道。 共二十八层天,分为欲界天、色界天、无色界天。

简介

天道是佛教六道轮回中的一道,天道众生居于诸趣之顶,具足威德和神通,所处依报和正报(环境和身体)比余道众生殊胜,故有乐胜和身胜之义。此道所居环境分为三界(欲界天、色界天、无色界天),共有二十八层天。uHC胜于蓝|优秀个人博客
天道众生因前生上品十善业的因缘,得此殊胜的果报。可是,天道也有命终时的苦厄;如:欲天寿终之时有五衰之相(头上花萎、腋下出汁、衣裳垢染、身体臭秽、不乐本座)。五衰现起时,知当必死,心生大忧恐怖,至于色界则有劫难三灾;火灾(烧至初禅天),水灾(淹至二禅天),风灾(吹至三禅天),其中唯有四禅天不受一切灾难,但命终之时,不乐入禅,风触吹身,唯除眼识,余皆有苦,最后言及无色界的四天,此界虽无下二界的粗苦,一旦寿尽定失之时,如坠深涧,生大恐怖。故知六道轮回,天道亦非究竟永生之处,所以吾人应有觉醒,升天非究竟。 uHC胜于蓝|优秀个人博客
根据经典所载,天人有以下几点殊胜:一、寿命长久:欲界六天中,四天王天寿命五百岁,约等于人间九百万岁;忉利天寿命一千岁,约等于人间三亿六百万岁;夜摩天二千岁,约为人间十四亿四百万岁;兜率天四千岁,约为人间五十七亿六百万岁;化乐天八千岁,约为人间二百三十亿岁;他化自在天一万六千岁,约为人间九百二十一亿六百万岁。色界天中,初禅的梵众天寿半劫,梵辅天一劫,大梵天一劫半;二禅天的少光天二劫,无量光天四劫,光音天八劫;三禅天的少净天十六劫,无量净天三十二劫,遍净天六十四劫;四禅天的福生天一百廿五劫,福爱天二百五十劫,广果天、无想天五百劫,无烦天千劫,无热天二千劫,善见天四千劫,善现天八千劫,色究竟天一万六千劫。无色界天的空无边处天二万劫,识无边处天四万劫,无所有处天六万劫,非想非非想处天八万大劫,约等于世间成住坏空八万次。天人寿量之久,可见一斑。 二、衣食殊妙:天界众生身体越高,穿的衣服越轻。如欲界四天王天衣长二十里,重半两;忉利天衣长四十里,重六铢(一两有四十八铢);夜摩天衣长八十里,重三铢;兜率天衣长一百六十里,重一铢半;化乐天衣长三百二十里,重一铢;他化自在天衣长六百四十里,重半铢。色界的梵众天穿衣与否,并没有分别,随着身形自然有光明胜妙的天衣披身。uHC胜于蓝|优秀个人博客
其次说到饮食,欲界的众生吃自然食、净揣食,以衣被细滑为食、澡浴感受为食,欲界天天人所食食物又称为天食;色界有情以法喜为食,以禅悦为食;无色界有情则以意识为食。从色界乃至无色界的众生,已经不再以世俗纷乱动荡的欲乐为满足,而能安住于甚深禅定之中的静谧轻安。

欲界天

欲界六天又分为地居天与空居天。uHC胜于蓝|优秀个人博客
1.地居天:包括四天王天、忉利天。uHC胜于蓝|优秀个人博客
(1)四天王天:东为持国天,住须弥山黄金埵,由提头赖咤天王统领干闼婆(香神或乐神)、富单那(热病鬼)二部。西为广目天,住须弥山白银埵,由毗留博叉天王统领毗舍阇(啖精气鬼)、毒龙等。南为增长天,住须弥山琉璃埵,由毗留勒叉天王统领鸠盘荼(厌魅鬼)、薜荔多(饿鬼)二部。北为多闻天,住须弥山水晶埵,由毗沙门天王统领夜叉、罗刹(速疾鬼)等二部。四天王天的各部合称天龙八部。uHC胜于蓝|优秀个人博客
(2)忉利天:又名三十三天,在佛教的宇宙观中,此天位居欲界第二天的须弥山顶,中间为善见城,天主为释提桓因,即帝释天,四方各八天,共为三十三天。据《正法念处经》卷二十五所载,分别为:住善法堂天、住峰天、住山顶天、善见城天、钵私地天、住俱咤天、杂殿天、住欢喜园天、光明天、波利耶多树园天、险岸天、住杂险岸天、住摩尼藏天、旋行地天、金殿天、鬘影处天、住柔软地天、杂庄严天、如意地天、微细行天、歌音喜乐天、威德轮天、月行天、阎摩娑罗天、速行天、影照天、智慧行天、众分天、住轮天、上行天、威德颜天、威德焰轮天、清净天等。uHC胜于蓝|优秀个人博客
地居天由于居于须弥山,因此名为地居,天神的男女淫事与人间无异。uHC胜于蓝|优秀个人博客
2.空居天:包括夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。uHC胜于蓝|优秀个人博客
(1)夜摩天:夜摩意思为时分,此天对于欲境知道节制有分,以相抱为淫事。uHC胜于蓝|优秀个人博客
(2)兜率天:兜率意思为知足,对于欲境知道止足,以执手为淫事,其中一生补处菩萨,弥勒菩萨在此天中。uHC胜于蓝|优秀个人博客
(3)化乐天:乐于变化,欲心微薄,以相笑为淫事。uHC胜于蓝|优秀个人博客
(4)他化自在天:于五欲境界自在变化,欲心渐无,因此以相视为淫事。

色界天

色界四禅天依禅定的深浅粗妙而分四级,共有十八天。uHC胜于蓝|优秀个人博客
1.初禅三天:指梵众天、梵辅天、大梵天。初禅以上已不食人间烟火,因此没有鼻、舌二识,但是尚有眼、耳、身、意四识所生起的喜、乐二受,以及寻伺思惟的能力。uHC胜于蓝|优秀个人博客
2.二禅三天:指少光天、无量光天、光音天。二禅以上只有意识,没有眼、耳、身三识以及寻伺思惟,因此只有喜、舍二受与意识相应。uHC胜于蓝|优秀个人博客
3.三禅三天:指少净天、无量净天、遍净天。三禅天只有意识活动,与乐受、舍受相应。uHC胜于蓝|优秀个人博客
4.四禅九天:指福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天等。四禅天只有与舍受相应的意识活动。

无色界天

无色界的有情,没有物质的身体,只有意识流,是普通人难以想象的,依定力相应而感得的业报有深浅不同,因此也分为四级。uHC胜于蓝|优秀个人博客
1.空无边处天:指厌于色身系缚,不得自在,欣求虚空无边,由加行入空无边处定为因,所得定地的果报。uHC胜于蓝|优秀个人博客
2.识无边处天:指厌离空无边处天,由识无边之定所招感的果报。也就是思惟清净眼、耳、鼻、舌、身、意等六种识之相,观察照了无边的识相,以先思惟无边的识相而修加行,展转引起第二无色定,称为识无边处。uHC胜于蓝|优秀个人博客
3.无所有处天:指厌患识无边处,舍诸一切所有,寂然安住不动,到了加行成就时,不但所思惟的空没有了,连观无边心识的能观心也没有,因此名无所有处天。uHC胜于蓝|优秀个人博客
4.非想非非想天:此天的定心,至极静妙,已无粗想,因此称为非想;此天尚有细想,因此称非非想。此天位于三界九地的顶上,因此又称有顶天。uHC胜于蓝|优秀个人博客
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