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弑神者!

胜于蓝2021-12-10【小说杂谈】人已围观

简介《弑神者!》 是轻小说家丈月城著作,插画家シコルスキー负责插画,SUPER DASH文库所属的轻小说。作品亦改编成同名漫画、电视动画《弑神者!~不顺从之神与弑神的魔王~》。
本作繁体

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《弑神者!》 是轻小说家丈月城著作,插画家シコルスキー负责插画,SUPER DASH文库所属的轻小说。作品亦改编成同名漫画、电视动画《弑神者!~不顺从之神与弑神的魔王~》。wor胜于蓝|优秀个人博客
本作繁体中文版由青文出版社发行,韩文版由鹤山文化社发行。

创作背景

在没有著作权这种词语的遥远古代,我们人类编写故事是不是要非常宏大的工作的呢。wor胜于蓝|优秀个人博客
神话也是那个时候的产物。wor胜于蓝|优秀个人博客
全世界有不少概要相似的小故事。像是为了迎接死去的妻子伊耶那美而来到黄泉国的伊耶那岐的故事和下到冥府打算救回已故的妻子的俄耳甫斯的传说一样。wor胜于蓝|优秀个人博客
这个当然不用说,不会是普通的偶然。wor胜于蓝|优秀个人博客
带有相同起源的故事,改变细节之后日本和希腊流传后被大家所指摘,是因为经过了长年的岁月,雄伟的文化传入和民族的迁移所造成的现象吧。wor胜于蓝|优秀个人博客
……嘛,更简单的应该有「以轻松的心情抄袭」的情况。wor胜于蓝|优秀个人博客
以自身地域的神消灭作为邪神·大悪魔·怪獣的其他地域的神的事例也有不少。wor胜于蓝|优秀个人博客
——那么。wor胜于蓝|优秀个人博客
这个要认真地追究的话,是没有结束程度深远的主题,很不认真的我想出了非常粗略的方法。wor胜于蓝|优秀个人博客
那个结果就是本书「Campione!」。(引自单行本第一卷后记)

剧情简介

故事讲述在弑神者的世界里,人们编织了各式各样的神话,而神话又造就了各式各样的诸神,众神本应也如在各自的神话中维持著本应有的角色,使世界正常运行,但却不是所有神也安本份地顺从自身的神话角色,这些被称为“不顺从之神”是会带来灾祸的,因此出现了一些能够击倒“不顺从之神”的魔法师。被称为“Campione”弑神者的他们,除了拥有弑神力,也是被称为至高的王的魔法师。新的神话所交织出的BATTLE FANTASY开幕。

用语解说

用语

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弑神者(カンピオーネ,Campione)
  • 厄庇墨透斯的私生子。魔王。诸神黄昏时诛杀了天上众神,并夺取众神所持有的至高神力,掌握著弑神而篡夺来的权能,仗其支配着地上凡人的人类。
  • 变成弑神者的人类肉体会变得极为强韧,骨头的硬度则不低于钢铁,且拥有着强大的咒力抗性,不论是善意还是恶意的魔术都会被弹开,除非是使用口对口的方式将魔术(或是魔药)直接打进体内否则是不会起作用的。而弑神者想增加自身权能的限制则极为严格,只有在双方有万全准备平等的交战下并将其打倒才能够得到新的权能,如果是在不顺从之神极为虚弱的状态下偷袭弑杀的话则无法增加权能。
不顺从之神(まつろわぬ神,Disobedient Gods)
  • 跳脱出神话,在地上彷徨的神即是“不顺从之神”。
  • 是会给世间带来灾祸的神,就算被弑神者杀死只要人类还存在且神话还有流传着的神都会再次复活。
  • 爱丽丝曾指出如果神话改变神的本身也会改变。
  • 神的强度是和其自我、执著、主体性的强度是成正比的。
普罗米修斯秘笈(プロメテウス秘笈)
  • 有偷窃能力的石板,能夺走神的部分力量封存在里面并能将其释放,草薙护堂就是先利用这个盗取“白马”化身(动画版则改编成先盗取白马使用后又盗取“战士”化身)来打倒了乌鲁斯拉格纳。
  • 璐克蕾琪雅和乌鲁斯拉格纳都曾警告过护堂不准使用,以人类的身体来使用神的权能会付出惨痛的代价,护堂当时若是没有顺利打败乌鲁斯拉格纳的话,就会因使用石板付出的代价重伤而死。
神祖(しんそ)
  • 被钢系英雄神击败并推下神之宝座后堕落的地母神之姿态,拥有极高的灵视能力。
  • 身上有“龙蛇封印”,解开后以牺牲自身永恒的生命为代价能短时间内变回成原本的地母的神姿态,是把双刃剑。
  • 神祖都是被断钢神剑夺其生命的地母神最后的下场,丧命于那把神剑之下的大地女神都会转生成为神祖,并将世间最后显现的王奉为其主崇拜。
  • 千之言语(千の言语)
  • 能在短短几天时间内就学会他国语言的魔术奥秘,只有弑神者们,或是长年钻研魔术领悟到言灵中奥义的魔术专家才能习得的秘术。
盟约大法
  • “最后之王”的所拥有大秘法,是作为弑杀魔王的勇者而被众神赋予加护的终极大法,其功效在于为了歼灭众多魔王而得到超越极限的咒力。
  • 同样作为“钢”又是仙法使、魔术之神的齐天大圣·孙悟空曾经在与护堂、罗濠、约翰战斗时模仿使用过,虽然只是仿冒但也让其咒力提升了3倍有余。作为真正使用者的“最后之王”则是远在其之上,只要使用就会让自身的咒力提升到足以同时和世上所有Campione战斗的程度,再与护堂、罗濠战斗时,“最后之王”以此大法让自身的咒力提升十倍有余。
救世神刀
  • 有着“Caliburnus”、“Escalibor”、“Excalibur”等诸多别名的神剑,是“最后之王”最强的武器亦是作为其半身的存在,其本体是“最后之王”在过去讨乏诸多魔王时从天上众神的手中得到的各式各样武器所汇集而成,只有在“最后之王”完全觉醒时才能展现其真正价值,能够展示出曼茶罗式的魔法阵并将其中所有的武器化作闪电将敌人全数歼灭。

组织

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正史编纂委员会(正史编纂委员会)
  • 由日本的咒术师、灵能力者所管制、操纵资讯的秘密组织。从包括文部科学省、国会图书馆、还有宫内厅、神社厅、警视厅等等之中广招有能之士所构成的,像惠那或祐理等等一样有咒力的媛巫女或是神职人员,就被赋予了必须协助他们的义务。
四家
  • 分别包括清秋院连城沙耶宫九法冢
  • 指的就是自古以来就是凭借自己的咒力及武力,侍奉著帝王们的四大古老家系。
  • 其中清秋院特别擅长武力和政治,沙耶宫则是构成正史编纂委员会的核心智囊一族,九法冢则是负责管理日光天照宫里的齐天大圣所有事物像是挑选巫女去服侍。连城家则尚未说明。
七姊妹(七姉妹)
  • 为欧洲咒术界七个历史悠久且强大的组织,分别为米兰的“赤铜黑十字”、“青铜黑十字”,罗马的“雌狼”、“苍穹之鹫”,都灵的“老贵妇人”,佛罗伦斯的“百合之都”,帕尔马的“楯”。
贤人议会(贤人议会(けんじんぎかい))
  • 位在于英国伦敦的格林威治创于十九世纪末,专门调查弑神者的组织。锁定被怀疑是弑神者的人且去收集个人资料从家族到过去或者是过去的经历都有,连权能都会调查和擅自命名。
  • 组织起源:硬要说的话应该是好事者的集团。是由魔术师、隐秘学者、妖精博士等等与魔术关系颇深的人。或者是与专家有一线之隔的一般学者、市井研究者、神父、牧师、和尚、神官、艺术家、资产家、贵族、王族、皇族之类的——志向与探求心,以及拥有财富的有志之士聚集在一起交换情报而建立的集团。这个集团渐渐储存睿智,影响力逐渐增加,然后在伦敦的格林威治建立了大本营。这就是今日的贤人议会。为了推进、援助神秘学与魔术研究的头脑集团。还有就是积累神明与弑神者的情报,能够更快对应他们降临的灾难所建立的组织。
  • 据说在十九世纪时还只是一个同好会程度的组织,但是因为当时沃邦侯爵住在英国并且非常为所欲为,为了应对这个威胁才使贤人议会急速成长。
王立工厂(王立工厂(おうりつこうしょう))
  • 亚历山大·嘉斯科因创立于英国伦敦的组织。
  • 有规定只要有弑神者意图闯入或对其有所威胁则立即清空,不需要去对付或者是防守。
五岳圣教(五岳圣教(ごがくせいきょう))
  • 在中国是将罗濠教主视为偶像崇拜的组织,欧洲的魔术师称其为魔教。
  • 学习过中华技艺的武侠或方术师大约三成左右都归依此教,并且宣誓绝对服从教主。
SSI(Sorcerous Sacrilege Investigation)
  • 美国对于有关魔术、超自然现象事件的调查,并且为了隐藏相关情报而设立的政府机关。
苍蝇王(蝇の王)
  • 在美国长期对抗安妮·查鲁顿的邪术师集团,总帅是神祖安洁菈。称呼约翰·布鲁托·史密斯为“冥王”。

咒文

各各他的言灵

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各各他的言灵是采自圣经诗篇第22篇,大卫所作的诗,是大卫受迫害时所写的一篇祷告诗,相传这首诗预言了耶稣基督的受难与复活,被称为弥赛亚诗篇。
  • “Eloi,Eloi,Lama Sabachthani!我的神!为什么离弃我!”、“主呀!我白昼呼唤,您不应允,夜里呼求,亦然沉默。但你是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的!”、“我身之骨皆被错位,心痛如蜡融化,你将我安置在死地的尘土中!野狗围着我,恶党环绕我!”、“我的救主啊,求你快来帮助我!求你救我的灵魂脱离刀剑,救我脱离狮子的口,使我脱离野牛的角!”、“通告我主之名,赞颂位于世界中心的我主身躯,皈依敬崇!”

大卫的言灵

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大卫的言灵是在约拿单与扫罗死在基利波山之后不久,有一名亚玛力少年从阵中逃出来,前往洗革拉大卫那里报信。这个少年人企图奉承大卫,于是撒谎讹称他曾亲手杀死扫罗,这个亚玛力人不但得不到嘉奖,反而为自己招惹杀身之祸。因他亲口作证,声称自己杀了“耶和华的受膏者”。犹太的新王大卫作了一首挽歌,名叫“弓之歌”,以哀悼扫罗和约拿单。
  • “人民啊,倾听大卫的哀歌!英雄何竟仆倒!战具何竟灭没!”、“基利波山哪,愿你那里没有雨露!愿你田地无土产可作供物!因为英雄的盾牌在那里被污丢弃,扫罗的盾牌仿佛未曾抹油。”、“约拿单的弓箭非流敌人的血不退缩!扫罗的刀剑非剖勇士的油不收回!英雄何竟在阵上仆倒!”、“扫罗之剑啊,快如鹫强如狮的勇者武器啊。现在降临到我手上吧!”、“约拿单之弓啊,快如鹫强如狮的勇者武器啊,奔跑吧,击溃汝之敌人!”

圣绝的言灵

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(神圣的歼灭特权)wor胜于蓝|优秀个人博客
艾莉卡版
  • “七个祭司拿七个羊角巡走吹角,带兵器的在他们前面进军!”、“巡遶城七次,到了第七次,祭司吹角的时候,约书亚吩咐百姓说:呼喊吧,因为耶和华已经把城交给你们了!又将城中所有的,不拘男女老少,牛羊和驴,都用刀杀尽。”、“有兴起重修这耶利哥城的人,当在耶和华面前受诅咒。他立根基的时候,必丧长子,安门的时候,必丧幼子。”
  • 当艾莉卡使用了圣绝的言灵后,艾莉卡会身穿铠甲,是上半身包裹上附带有小锁的胸甲,接着是暗淡钢色的腹甲,护肩和结构坚固的护臂和护腿,最后就将歼灭的特权加上剑和盾上面。
琍琍亚娜版
  • “他们就照耶和华所吩咐摩西的,与米甸人打仗,杀了所有的男丁。在所杀的人中,又用刀杀了米甸的五王──”、“掳了米甸人的妇女孩子,并将他们的牲畜、羊群,和所有的财物都夺了来,当作掳物。又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。”、“把一切所夺的、所掳的,连人带牲畜都带了去,跪拜于摩西的脚下。”
  • 当琍琍亚娜使用了圣绝的言灵后,琍琍亚娜会身穿轻钢构造的青色胸甲和笼手,护腿。这是以轻捷为优点的莉莉娅娜的战斗装束,最后就将歼灭的特权加上银色的长弓。

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