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星学大成

胜于蓝2020-11-23【影视百科】人已围观

简介《星学大成》是中国传统命理学著作，明朝万民英撰，全书依次编排星学家言，中间插进注释论断，对于星家古法，巨细不遗，可谓大备。书中第一卷为《星曜图例》，第二卷为《观星节要宫度主用

《星学大成》是中国传统命理学著作，明朝万民英撰，全书依次编排星学家言，中间插进注释论断，对于星家古法，巨细不遗，可谓大备。书中第一卷为《星曜图例》，第二卷为《观星节要宫度主用十二位论》，第三卷为《诸家限例琴堂虚实》，第四卷为《耶律秘诀》，第五卷到第七卷为《仙城望斗三辰通载》，第八卷为《总龟紫府珍藏星经杂著》，第九卷为《碧玉真经邓史乔庙》，第十卷为《光雷渊微显曜格局》。

主要内容

古《四库全书》版:
明万民英撰，以次编排间，加注释，论断其一，曰星曜图，例其二曰，观星节要，宫度主用十二位，论其三曰，诸家限例琴堂虚实，其四曰，耶律秘诀，其五至七曰，仙城望斗，三辰通载，其八曰，总龟紫府，珍藏星经杂著，其九曰，碧玉真经，邓史乔拗，其十曰，光矞渊微，星曜格局，其於星家古法纤钜不遗，可称大备。
自来言术数者，惟章世纯，所云其法，有验有不验验者，人之知计，所及不验者，天之微妙，斯存其言，最为允当，而术家必欲事事皆验，故多出其途，以测之途，愈多而愈不能中，其尤难信者，无过於乔庙一说，其说以火土二星，相反而相成，昼火参轸，及箕壁无咎，乃大告夜土，角斗及井奎，降福亦如之，不知五行之理，惟主生克，如季土坐於凋零之木，本自借其疏，通旺火，临於瀺灂之流，亦转乐其滋益。
若乃冬火，坐水乡春土，居木位，岂可目为乔庙，而定其吉子。且土虽盛，而木已被，其沈埋火，即炽而水。己虞其枯涸，有利於此，即不利於彼，是皆好奇求验，而不计五行生克之故者。
民英於此类，大抵沿袭旧闻，未能驳正其谬，且今之五星躔度，岁差既异於古亦难，必其尽合，然其鸠集，众说多术家不传之本，实为五星之大全，与子平之三命通会，并行不悖。後来言果老术者，参互考证要，必於是取资焉。明史艺文志，及黄虞稷千顷堂书目，皆以此书为陆位，撰而别出，万民英三命会通，十二卷，成检此本，卷首自序及凡例，确为民英所撰，艺文志验，沿黄氏之误，故仍以民英之名，著录焉。－乾隆四十六年五月恭校.

各出心裁

然而，术家为了事事皆验，就各出心裁，希望能够提高吉凶的预测率，可是天下哪有这等好事，所以其法愈多而愈加不能测中，结果其术往往流于荒谬难信，离五行生克之理越来越远了。但是，万民英对于这些却全然不顾，一概收入书中，致使全书有芳有秽，披阅为难。

原文选载

教外别意杂诗三十六首
造化唯将一理推，旬知虚实发天机。源流体用俱当辨，运气尤宜看改移。
理则只今生克是，气明天运有推迁。古今治乱分轻重，此是琴堂法外传。
空亡一诀少人知，贵贱灾祥各有司。空处不空分拱夹，更将贴衬有无推。
用宿若空冲得实，凶星空了怕冲来。不空不实名来局，地曜天星祸福该。
贵贱先须明拱夹，贤愚只要看阴阳。次明日月同天德，德性襟怀总易量。
金轻土重木星慈，火燥罗麄水性疑。孛狡计奸偏僻气，更将的刃不祥推。
白虎嫌入六害孤，禄空易陷易亲疏。煞居相貌兼飞刃，此是人中破疾徒。
丑时日是进神星，申亥生人把月评。子午界开天地宿，长生有宿更聪明。
分明一退当三空，有用之星一例同。官福田财终蹬蹬，定知妻子必迟疑。
驾前一位号天空，百煞逢之不作凶。若是用神飞到此，限宫无照却嫌穷。
驾后一位名蓦越，诸星遇着减精华。惟宜日月居前后，此是淤泥出异葩。
生星第一喜生身，财福虽空不苦辛。煞若临深尤你贵，限宫一陷命照沦。
用星飞出落空中，用位分明有实逢。更有驾前冲禄马，定为贪利更邀功。
财临阳刃守财奴，财落三宫好用徒。身命二星闲极见，津津和气百无拘。
动静能分体用明，天星地曜更须凭。三才定位原无改，要识无形有象星。
一年称意是何因，太岁填恩照限身。财福填时财气盛，官星填起必高升。
祸福相逢禄马空，一空一实忌偏枯。官星空了三分实，限苦逢之必降除。
金水为恩拱驾行，为官定执法司权。天门有拱多清要，翰苑声名共此祥。
九流清苦苦何为，只把空亡仔细推。满局都空名朽腐，平生骨肉必参差。
流旬空法有神通，此法名为御史空。纵有吉星居贵地，一时空却欠从容。
诸煞俱嫌太岁填，看他填处在何宫。田财官福身星等，一一依宫论吉凶。
吉星守限苦逢迟，交限三年福始宜。出限三年还有力，凶星迟了一般推。
大概凶星最怕留，凶星留却最多愁。下年太岁逢迎了，还见余殃未肯休。
逆时天运促泫年，祸福相逢在眼前。不必论他宫阔狭，只将交处摘其玄。
世运推移异昔年，剥官退职横遭愆。只因流岁空恩福，煞不收藏的刃专。
仕宦诸公要问闲，空亡一诀理中玄。官星身命重空却，福不空时老做仙。

教外别意杂诗三十六首

造化唯将一理推，旬知虚实发天机。源流体用俱当辨，运气尤宜看改移。

理则只今生克是，气明天运有推迁。古今治乱分轻重，此是琴堂法外传。

空亡一诀少人知，贵贱灾祥各有司。空处不空分拱夹，更将贴衬有无推。

用宿若空冲得实，凶星空了怕冲来。不空不实名来局，地曜天星祸福该。

贵贱先须明拱夹，贤愚只要看阴阳。次明日月同天德，德性襟怀总易量。

金轻土重木星慈，火燥罗麄水性疑。孛狡计奸偏僻气，更将的刃不祥推。

白虎嫌入六害孤，禄空易陷易亲疏。煞居相貌兼飞刃，此是人中破疾徒。

丑时日是进神星，申亥生人把月评。子午界开天地宿，长生有宿更聪明。

分明一退当三空，有用之星一例同。官福田财终蹬蹬，定知妻子必迟疑。

驾前一位号天空，百煞逢之不作凶。若是用神飞到此，限宫无照却嫌穷。

驾后一位名蓦越，诸星遇着减精华。惟宜日月居前后，此是淤泥出异葩。

生星第一喜生身，财福虽空不苦辛。煞若临深尤你贵，限宫一陷命照沦。

用星飞出落空中，用位分明有实逢。更有驾前冲禄马，定为贪利更邀功。

财临阳刃守财奴，财落三宫好用徒。身命二星闲极见，津津和气百无拘。

动静能分体用明，天星地曜更须凭。三才定位原无改，要识无形有象星。

一年称意是何因，太岁填恩照限身。财福填时财气盛，官星填起必高升。

祸福相逢禄马空，一空一实忌偏枯。官星空了三分实，限苦逢之必降除。

金水为恩拱驾行，为官定执法司权。天门有拱多清要，翰苑声名共此祥。

九流清苦苦何为，只把空亡仔细推。满局都空名朽腐，平生骨肉必参差。

流旬空法有神通，此法名为御史空。纵有吉星居贵地，一时空却欠从容。

诸煞俱嫌太岁填，看他填处在何宫。田财官福身星等，一一依宫论吉凶。

吉星守限苦逢迟，交限三年福始宜。出限三年还有力，凶星迟了一般推。

大概凶星最怕留，凶星留却最多愁。下年太岁逢迎了，还见余殃未肯休。

逆时天运促泫年，祸福相逢在眼前。不必论他宫阔狭，只将交处摘其玄。

世运推移异昔年，剥官退职横遭愆。只因流岁空恩福，煞不收藏的刃专。

仕宦诸公要问闲，空亡一诀理中玄。官星身命重空却，福不空时老做仙。

窦陶氏十问

窦陶氏能推占天文人事，要其吉凶休咎，不出十二宫外。盖天道远人道弥，一贯之理，外天求人非理，外人求天非道也。请试其一二，方知天道不远矣。

或问：太岁尊神互相管摄如何？

窦陶氏答曰：太岁宫神，各有管属，克我为祸，生我为福。最怕当头，犯之不足。男命犯之受他制伏。女命犯之，并无养育。马若当头，退晦反覆。禄若当头，波波碌碌。贵若当头，受人凌辱。人妻犯之，多见反目。老人犯之，至老奔逐。小儿逢之，多见灾毒。岁为尊贵，怕入奴仆。若来克我，必遭刑戮。

或问：坐命限遇空亡如何？

答曰：立身立命空亡中坐，福不见福，祸不见祸。马遇空亡，奔波到老。禄入空亡，终身僧道。妻入空亡，一妻难保。奴入空亡，自爨自扫。贵入空亡，少离襁褓。财落空亡，财帛自耗。日落空亡，少年必破。官落空亡，徒有负抱。若有神煞救援则可。

或问：五星发用，十二宫神生旺如何？

答曰：马遇长生，多动刀兵。男空奔波，女必淫颠。沐浴在命，处事流连。命逢冠带，妾夺妻权。临官在命，发在少年。男命喜之，女命不然。帝旺守命，难结夫缘。衰病死绝，女德必贤。处于墓地，能显财田。男命逢此，晦昧万千。若遇胎神，骂鬼怨天。男亦如此，胡语乱传。小儿逢养，端的还魂。

或问：二十八宿立命，何度善恶？

答曰：鬼有二度，号曰天眼。田命系之，多见凶狠，不是权豪，便是反叛。心月为狐，五度有半。女命逢之，必淫必乱，且是精灵，多招离闷。亢金为龙，井木为犴，命立其中，敢言主敢断。箕风毕雨，倏忽聚散，男女立命，多有病患。可以祥观，不可例断。

或问：水命怕土，子上土旺水亦旺，何以断之？

答曰:子宫安命，以土为主，水来受制，其水可取。若行夏令，当去以火。土必得时，于水何补。若行秋令，得金为母，金能生水，有水无土。冬水得时，水胜土负。

或问：卯为火垣，又为木局，何以辨别？'

答曰：若行夏令，有火无木。叵行春令，有木无火。冬令得时，返为木党。三方有水，凑成木局。

或问：人之父母、兄弟、妻子，何以参酌孤寡？

答曰：十二宫中，寡宿孤神。若逢太阳，先丧其父。若犯太阴，先丧其母。日火月土，则又有准。左右逢此，必无亲情。兄弟宫见，必无兄弟。妻宫见之，一世孤单，奴仆见之，一世艰辛。逢禄逢贵，出家道人。逢劫逢的，终身山林。

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