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空之境界：第四章伽蓝之洞

胜于蓝2021-11-30【动漫杂谈】人已围观

简介《空之境界：第四章伽蓝之洞》是连载于互联网平台的网络小说《空之境界》的章节，作者是奈须蘑菇。内容简介两年前，两仪式陷入昏睡，关于事故的记忆就此陈封。
两年后，两仪式苏醒，却

《空之境界：第四章伽蓝之洞》是连载于互联网平台的网络小说《空之境界》的章节，作者是奈须蘑菇。

内容简介

两年前，两仪式陷入昏睡，关于事故的记忆就此陈封。
两年后，两仪式苏醒，却再也不是两仪式。
目视得到"死"的双瞳，将一切事物杀伐的力量，迫使她再次卷入名为"世界"的漩涡。
两年前的杀人鬼、幽灵群漂浮的大厦、歪曲物体的少女、蒐集着"死"的螺旋建筑。
当接踵而至的怪异事件与式的魔眼冲突，忘却的记忆开始复苏-----

空之境界

空之境界第四部剧场版

按事件发生的时间顺序为：　1.《杀人考察》（前）
2.《伽蓝之洞》
3.《痛觉残留》
4.《俯瞰风景》
5.《矛盾螺旋》
6.《忘却录音》
7.《杀人考察》（后）
8.《空之境界终章》
9.《未来福音》
【剧场版公映时间】
第1章《俯瞰风景》2007年12月1日
第2章《杀人考察（前）》2007年12月29日
第3章《痛觉残留》2008年1月26日
第4章《伽蓝之洞》2008年5月24日
第5章《矛盾螺旋》2008年8月16日
第6章《忘却录音》2008年12月20日
第7章《杀人考察（后）》2009年8月8日

伽蓝之洞

两年前，两仪式陷入昏睡，关于事故的记忆就此陈封。
两年后，两仪式苏醒，却再也不是两仪式。
目视得到"死"的双瞳，将一切事物杀伐的力量，迫使她再次卷入名为"世界"的漩涡。
两年前的杀人鬼、幽灵群漂浮的大厦、歪曲物体的少女、蒐集着"死"的螺旋建筑。
当接踵而至的怪异事件与式的魔眼冲突，忘却的记忆开始复苏-----

伽蓝

qiélán （注1：不是jiā蓝，也不是gā蓝。注2：日语发音为がらん ga ra n）
【伽蓝】
(一)[梵samghārama] 梵语僧加蓝摩的略称，又作僧伽蓝。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。直至后世，一所伽蓝之完成，须具备七种建筑物，特称七堂伽蓝。七堂之名称或配置，因时代或宗派之异而有所不同。通常皆为南面建筑，就以研究学问为主之寺院而言，须具有塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿，安置本尊佛。与塔共为伽蓝之中心建筑）、讲堂（讲经之堂屋）、钟楼（俗称钟撞堂，为悬挂洪钟之所在）、藏经楼（一作经堂，为藏纳一切经之堂）、僧房（又作僧坊，即僧众起居之所在。分布于讲堂东西北三方，即三面僧房）和食堂（又称斋堂）等。
禅宗伽蓝，则须具有佛殿、法堂（又称说法堂。相当于讲堂，位于佛殿后方）、僧堂（或作禅堂、云堂、选佛场。僧众坐禅或起居之所，中央安置文殊菩萨像）、库房（又作库院，为调配食物之所）、山门（又作三门。即具有三扇门之楼门，表示空、无相、无愿等三解脱门）、西净（又作东司净房，指厕所）和浴室（又作温室，为温浴之室）等七堂，其中以僧堂、西净、浴室为禁语之所，故总称三默堂。
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“伽蓝之内，花果蔚茂，芳草蔓合，嘉木被庭。” 唐玄奘《大唐西域记·阿耆尼国》：“伽蓝十馀所，僧众二千馀人，习学小乘教说一切有部。”《翻译名义集·寺塔坛幢》：“僧伽蓝译为众园。《僧史略》云：‘为众人园圃。园圃，生植之所；佛弟子则生殖道芽圣果也。’” 元王实甫《西厢记》第二本第一折：“三日之后不送出，伽蓝尽皆焚烧。” 鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》四：“伽蓝宫殿，古者多以宗教或帝王之威力，令国人成之；故时世既迁，不能更见，所当保存，无令毁坏。”
(二)梵语tagara。为香木之一种。
梵语僧伽罗摩（samghārama，众园）的略称。Samgha意为大众、和合僧，arama意为园林。梵汉混译作僧园、僧院。佛教名词。原指修建僧舍的基地，然一般用以称僧侣所居住的包括土地、建筑物在内的寺院、堂舍的总称。《十诵律》卷五十六：“地法者，佛听受地，为僧伽蓝故，听僧起坊舍故。”一所伽蓝须具备七种建筑物，如佛殿、法堂、禅堂、库房、山门、西净（厕所）、浴室等七堂，故又称七堂伽蓝。
（三）佛教中众佛的一种。
佛教中有十八伽蓝之说，其名号分别为：
美音梵音天鼓叹妙叹美摩妙雷音师子妙叹
梵响人音佛奴颂德广目妙眼彻听彻视遍视

七堂伽蓝

基本介绍

因此，所谓七堂，未必限于七个堂宇，如依《南海寄归传》所载，印度那烂陀精舍有八院、三百房舍；又如中国五台山竹林寺有六院，大华严寺有十二院。可知，七堂伽蓝实指寺院的主要堂宇而言。又，古来认为寺院诸堂即表佛面，七堂指顶、鼻、口、两眼及两耳，或说相当于人体的头、心、阴、两手、两脚。
日本方面，‘七堂伽蓝’一语，似是江户时代用语。七堂的种类与配置，依时代或宗派的不同而有异，其名称也因用途不同而有别。日本最古的伽蓝建筑，可以飞鸟时代（七世纪后半）的法隆寺为代表。入其寺，经南大门、中门，至寺中央有金堂与塔并置。北有讲堂、北室。东置鼓楼、东室。西建钟楼、西室。其周围有回廊围绕。此系以金堂与塔为该伽蓝之中心，称为百济式七堂伽蓝。

历史渊源

至奈良时代，则仅以金堂为中心，金堂前面左右各有一塔，此类配置是受唐朝建筑影响，称为唐式七堂伽蓝。镰仓时代，禅宗的七堂伽蓝则依据中国宋朝的伽蓝配置而建，山门、佛殿、法堂并在一线上，库院和僧堂设于佛殿之左右，浴室与西净（东司）设在山门的两侧。此种配置法即为人体的象征。此外，黄檗宗以本堂、禅堂、斋堂、祖师堂、伽蓝堂、鼓楼、钟楼等七堂为主要堂宇。密教的堂宇，又另设有灌顶堂、相轮、镇守社、多宝塔等特殊堂塔。

七堂堂于

有关日本的七堂伽蓝，依下列二书所载，其各堂名称如下︰
(1)《容斋随笔》卷二十所载
真言──五重塔·金堂·讲堂·钟楼·经藏·大门·中门。
禅宗──佛殿·法堂·僧堂·库里·三门·西净·浴堂。
唐样──宝塔·金堂·钟楼·大门·西方丈·东方丈·鼓楼。
(2)《本阿弥行状记》卷下所载
禅宗──佛殿·法堂·禅堂·食堂·寝堂·山门·厕。
法相──金堂·讲堂·山门·塔·左堂·右堂·浴堂。
天台──中堂·讲堂·戒坛堂·文殊楼·法华堂·常行堂·相轮。
真言──金堂·讲堂·灌顶堂·大师堂·经堂·大塔·五重塔。
华严──中堂·金堂·讲堂·左堂·右堂·后堂·五重塔。

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