您现在的位置是：首页 > 资讯杂谈 > 玄幻杂谈玄幻杂谈

葵花宝典（《笑傲江湖》中最强的武功秘籍）

胜于蓝2021-07-12【玄幻杂谈】人已围观

简介《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中最强的武功秘籍。全书是以内功为主，外功为辅的全能型武功秘籍，由东方不败习得残缺版，书中对其来历着墨不多，仅提及作者为前朝太监，亦

《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中最强的武功秘籍。全书是以内功为主，外功为辅的全能型武功秘籍，由东方不败习得残缺版，书中对其来历着墨不多，仅提及作者为前朝太监，亦无人练成完整宝典里的内容，素有”紫霞神功入门初级，葵花宝典登峰造极“之称。
东方不败仅习得葵花宝典残缺版之后，就能以一敌四，同时与令狐冲、任我行、向问天、上官云四大当世武林高手大战依旧大占上风。亦能战胜易筋经大成者同时身怀少林十二项绝技的方证大师。此功是（残本所录）是以“快”为主，令对手看不出破绽，没有还击的机会。抑或是快到就算被对手看出招式中的破绽，对方也来不及反击，破绽一闪即逝。
习得「葵花宝典」后，内功极大提高，但恢复较慢；防御力极高，刀枪不入枪炮无伤；轻功身法行动速度极快，让对手找不到任何破绽，身形如鬼如魅，飘忽来去，如同电闪而过；更有百病不生，诸毒不侵内功；绣花针法，以极快的速度瞬间秒杀数十人以上，对手毫无防备还手之地。
由于葵花宝典的原本被红叶大师烧毁，日月神教手中的残本亦被任我行毁去，就连辟邪剑谱也被林平之销毁，葵花宝典也就此失传。

宝典内容

欲练神功，引刀自宫；炼丹服药，内外齐通。今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。修炼此功，当先养心，令心不起杂念，超然于物外方可，若心存杂念，不但无功，反而有性命之忧。
【先诀】
欲练神功，引刀自宫。若不自宫，功起热生。热从身起，身燃而生。由下窜上，燥乱不定。即便热止，身伤不止。自宫以后，真气自生。汇入丹田，无有制碍。气生之法，思色是苦。厌苦舍离，以达性静。性静以后，手若拈花。气绕任脉诸穴，方汇丹田。气成之后，人若新生，妙及无比。再配性淡之食草。如木耳、草菇、冬瓜、薯类等，练药而食。此功一成，出手如雷。招式何用？随手一招，敌不及防，即是杀招。
【上部练气】
葵花第一重天地阳气生时，在于子午二时，当是此时，应定心圆气，舍却心中杂念，存想天女捧香而至，气自丹田而生,经右肾旋而下右足，由足后反上右胁下，至右手，过肩井循颈入耳至脑后下，左耳复过肩井下左手反左胁下腰由左肾下左足，循足上行复还丹田，其间凡身体有颤动之处，则右以左手按之，左以右手按之，其间存想天女按之，但觉两耳如鼓，华池液满，分三次咽下，前后共反复三十六次，功行百日，可颜如婴童！（若心存杂念，则心动而气乱，非但无功，反而会失精失色，面目干涸。）
葵花第二重男子练气，女子练血，气血双修，事半功倍，气盛血亦盛，然终需主练一种，气为导引，血为介质，气血通则人流通不老，正如流水不腐，户枢不蠹,当先令气圆固，存想天女以两手向腰上至颈摩之，气入泥丸，搬运不停，华池之液咽四十九之数，气固而成真。此境界行之久久，可令气化为真。（若心动,则气散，恐今生难再进一步。）
葵花第三重男子阳为主，女子阴为主，男女若能禀天地之正气，可移天换地也，其间之法，保肾得铅养心得汞，铅汞升降相遇于金鼎中而成丹，二气无本则铅汞不生，二气本源固密则日进千里。（此境界，定心养神是妙用也。）
葵花第四重以心为室，扫除尘垢，反朴归真，澄明寂然，可以妙洞三界，无所不能，其法将真气升之，两手相叠，左手压右手，右手摩顶，三千功后自化神。
【下部练剑】
所谓剑法，无招为上，然须有招。招若如雷，以简为胜，繁则无速。而和出手，为有路数，静身而站。上下左右，斜左右上，斜左右下。是为八路，而为一面，面转一周。九分概全，故七十二路。而敌之杀手，只在一招。激拨后刺，化守为功。敌有千招，我只七十二拨。由此便及十方。方位之换，靠速不靠招。以最短之距，出最简之招。简而说之，即为上拨下拨。左拨右拨，斜上左右拨，斜下左右拨。然后，随敌之换位，角度转换。再如此拨。一周转九次，便已走了四面八方。然以速取胜，谈何容易，凌厉之气，极难练成。天下之间，我未曾见。惟靠自己悟之。就算如此，七十二拨，亦算剑法。不过化破绽于周身而已。无招即是招，招式启可忽视。
【服药练气】
人应常保平常之心，不应妄动杂念，后面附一静心活血练气之方。服药之方：人参、党参、黄芪、茯苓、山药整个以及当归、大枣、阿胶整个等，一贴一副，早晚各服一次；防风、艾草、白菖蒲、菊花各10克，捣为粉末，以莲藕汁搅和为丸，如黄豆大，每天服三次。（阴虚火旺者慎用）（整部宝典，自宫之后，首需练气，后炼丹服药。丹药可使女性性征更加凸显的效果。若不自宫，针法也可练成，可达到方便生活的目的。）
【基本针法】
一、光君：用无名指与大拇指轻轻捏住针线，小指与食指伸出呈现兰花指式样，食指作为剑诀，要指出出针的方向，手腕朝上。出针时，手腕往自己的方向内划圆弧，小指与食指略微放松，当划圆一周回到到原来位置时（这时手腕朝下），突然发力，无名指与拇指陡然松开，靠中指与手腕的力量将针线抛出，过程需体现女性的轻盈（注：此法极其费力，起初力气小时，针线会有明显翻滚，后来力量增大，翻滚的轨迹就看不出来了。）
二、六合：中指与拇指轻轻夹住针线，法力过程与法1相同，只是出针时手势略有不同，出针时，五指张开，具有男子豪迈之气。（注：此法容易误伤自己，需要注意保护食指与臂弯不可扭伤。）
三、随风：敌人陡然靠近，不及作势，可向前伸出胳膊随手用拇指与中指拾起针线，顺势突然前伸，中指发力，靠手臂力量掷出。（注：此法需要熟练法后方可习练，需要一气呵成。）
四、依云：敌人已经来到身前，仓促间，用中指、无名指与小指掠过台面，将钝器飞掠而出。（注：钝器可不限，但是仍然要体量小巧。）
五、空蝉：兰花指，用力弹出。此招需要法一做基础，方可显示其威力，否则出指无力以上五指，练成后，威力虽然不大，但也可使生活更加便捷。

来源出处

《葵花宝典》源于金庸小说《笑傲江湖》。《葵花宝典》的创功在金庸小说中有两个版本。
一、最早期的版本中，《葵花宝典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花宝典》。这对男女原为恩爱夫妻，其后因事反目，各自创出的半部宝典更是互相克制。《葵花宝典》亦因此分为两半，一为乾部，一为坤部，江湖中亦有人将之称为“天书、地书”、“阴录、阳录”。在早期版本中，《葵花宝典》与华山派的“紫霞功”有着密切的关系，有道是“紫霞秘笈，入门初基。葵花宝典，登峰造极”。
二、金庸修订小说后，《葵花宝典》改为由宫中宦官所创，但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监，却无人得知。《葵花宝典》虽然精奥，当中却留下不少难题留待后人解答，但这部秘笈如何流到民间，却是不得而知。宝典中所载的武功，却是精深之极，三百多年来，始终无一人能据书练成。
另一段，福建少林寺的和尚渡元奉命前往华山讨要宝典残本，岳、蔡二人直承不讳，两人并向渡元禅师请教宝典残本里面的武学，认为渡元禅师为红叶禅师高徒，必有蒙红叶禅师传授宝典里面武学。而渡元靠自身领悟力解释一番。凭著记忆将自己领悟到的记下写於袈裟之上，自创出七十二路辟邪剑法，後来也不回福建少林寺，还俗并自称为林远图，开设镖局。方证大师认为当时岳蔡二人所记的，本已不多，经过这麼一转述，不免又打了折扣。但是他们的手录本残缺不全，本上所录，只怕还不及林远图所悟。

修练过程

葵花宝典的第一页注明“欲练神功，引刀自宫。”意思是修练前必须先自宫，否则会“欲火如焚，登时走火入魔，僵瘫而死。
前朝太监说，最初《葵花宝典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花宝典》。这对男女原为恩爱夫妻，其后因事反目，各自创出的半部宝典更是互相克制。《葵花宝典》亦因此分为两半，一为乾部，一为坤部，江湖中亦有人将之称为“天书、地书”、“阴录、阳录”。我根据这事件著作成了新的《葵花宝典》当初著此宝典并非要人人都去自宫练习，本来也不需要自宫，人应常保平常之心，不应妄动，淫亵之念，这是其一，也是基本，如果是那样完善的全本葵花宝典也许并不需要自宫了，后来在完善宝典的过程中出现了某种事故，但是宝典如梦如幻好似象征权利般亦具有强大的诱惑力，毕竟自宫对于某些人来说是接受不了的，对于某些有不同悟性与心境的练习方式也大不相同，不得已而为之，而后自宫乃成为了宝典的基本要义，不以自宫的方法来缓解，否则会“欲火如焚，登时走火入魔，僵瘫而死。

文献记载

葵花宝典实战的记载仅一次，亦即在黑木崖上令狐冲、任我行、向问天、上官云合攻东方不败，四人之力仍不敌东方不败，且任我行失去一眼。
在对峙前，东方不败曾以绣花针攻击令狐冲，令狐冲以独孤九剑对应，直击东方不败要害的两败俱伤打法，逼退东方不败。东方不败曾称赞：“好高的剑法！”
金庸写的《笑傲江湖》具有极强的政治寓意。古代，太监是离皇帝最近的内臣，因此权力极大，金庸把武林中《葵花宝典》说成是太监所做其实是反衬出在古代的政治生活里，太监有着重要的地位。

Tags：

葵花宝典