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杨玉环令唐玄宗痴迷多年, 相貌只是其一, 内在智慧是其制胜法宝
胜于蓝2019-09-11【远古杂谈】人已围观
简介“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”唐玄宗李隆基与曾经的儿媳、贵妃杨玉环的不伦之恋以及缠绵哀怨故事,几乎无人不晓。《杨太真外传》、《开元天宝遗事》等若干野
“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”唐玄宗李隆基与曾经的儿媳、贵妃杨玉环的不伦之恋以及缠绵哀怨故事,几乎无人不晓。《杨太真外传》、《开元天宝遗事》等若干野史笔记资料,甚至把他俩说成是一段可歌可泣的“生死恋情”,这无疑带有不少演义的成分,应该不足证信。关于他俩的真实恋情,《新唐书·杨贵妃传》、《资治通鉴》中所记则大抵不虚。那么,杨玉环究竟凭啥征服唐玄宗,让“三千宠爱于一身”呢?难道仅仅是后人所说的“姿色冠代”、“色压六宫”?杨玉环确实是美艳绝伦、雍容华贵。但如果说她单纯凭姿色让唐玄宗对其迷恋得几近专一,似乎难圆其说。且不论唐玄宗“后宫佳丽三千人”(实际远不止这数,最多时达八千人),其中应该可找出几个貌可比杨玉环而较之更为年轻清纯的美少女。就是杨玉环引荐的那三个自家姐姐,论姿色风韵与杨玉环也是难分伯仲。再说杨玉环还有“狐臭”之疾,靠常年泡温泉、洗药浴掩饰。
其实,再美的相貌,时间久了,即是不生厌也会出现视觉上的疲劳,而杨贵妃能让“三千宠爱于一身”,令玄宗痴迷许多年,个中秘密不外乎以下几点:一、杨玉环很有女人味天生丽质只是其一,再就是杨玉环挺有女人味,符合唐代崇尚的丰腴肥硕审美标准;《新唐书》上说杨玉环“姿质天挺”,“善歌舞,晓音律。”可见,这杨玉环不光是有张漂亮的脸蛋,丰艳的肌态,还是个艺术天才。她不仅歌喉甜美,舞姿优雅,又通晓音律,弹得一手好琵琶,擅长击磬。当年诸王、郡主及宫中姐妹都拜她为师,自称“琵琶弟子”。唐玄宗毕生嗜好歌舞,而且应该是历代帝王中音乐天赋最高的一个。他能作曲并演奏多种乐器,其中尤偏爱传自西域的羯鼓。他曾选拔数百名一等乐工,在宫中设梨园加以培训,有时自己亲自教授法曲,这便是有名的“皇家梨园弟子”。艺术上的趣味相投,应该是唐玄宗迷恋杨玉环的一个重要因素。
二、“心有灵犀”《新唐书》又说杨玉环是“智算警颖,迎意辄悟。”杨玉环的确是天性聪慧,善于揣摩唐玄宗的心理,懂得如何迎合。野史上说某日唐玄宗与亲王下棋,并令贺怀智独奏琵琶,杨贵妃站在棋局前观战,眼看皇帝要输,便将怀里的猫扔在棋盘上,扰乱了棋局,唐玄宗因此十分高兴。当然,这可能是一个演义罢了。
三、迎合有度、适当时候使点小性子《新唐书》、《资治通鉴》中记载了杨玉环与唐玄宗之间的两次重大冲突,似乎可认为是杨玉环使的“欲擒故纵”之计。当皇帝的整天听腻了阿谀奉承话,而杨玉环却在皇帝面前耍性子。天宝五年,她竟对玄宗出言不逊,皇帝一怒之下令其回她哥哥家中。这天,唐玄宗闷闷不乐,午膳也不用,见谁都不满意,还用鞭打人。高力士试探着奏请把贵妃院中备用物品送给杨玉环,玄宗便赐御膳给贵妃。到晚间,高力士就跪奏请接回贵妃,于是打开宫中禁门迎回杨玉环。从此,杨玉环愈加受到宠爱,其他嫔妃则受冷落。四年后的天宝九年,杨玉环故伎重演,再度触怒玄宗被送回杨家。左右相劝说“贵妃有违圣意,但陛下为何不让她死在宫中,让她在宫外丢陛下的人呢?”玄宗听后很后悔,即派宦官给杨玉环赐御膳。于是,杨玉环便痛哭流涕地对宦官说:“前次得罪陛下,陛下仁慈让我重返宫中;这次离宫恐怕再也见不到陛下了,这头发是父母所给,把它献给陛下以表诚心”。说罢就剪下一撮头发让人呈献玄宗。玄宗见后立马派高力士把杨玉环召回宫中,并从此更加宠爱。
杨玉环凭借外在的相貌与内在的智慧彻底征服了唐玄宗。玄宗与她是“行同辇,止同室,宴专席,寝专房”,几乎是形影不离。玄宗在宫中称杨玉环“娘子”,待她的礼仪规格等同于皇后。宫中专为这位贵妃织棉刺绣及铸造、雕刻金玉器物的工匠,大致有一千人。一人得道,鸡犬升天,这句话同样在杨玉环一家人身上得到了应验!杨玉环的父母、叔伯、兄弟、姐妹一一得到玄宗的封赏,她的三个姐姐被分别册封为韩国、虢国、秦国夫人,可随便出入宫廷。
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