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古代帝王也深情, 皇后去世这几位帝王竟终身不再立后
胜于蓝2019-09-25【远古杂谈】人已围观
简介在许多人眼里,皇帝是没有“爱情”的,因为皇帝“三宫六院七十二嫔妃,三千佳丽”,有的高达数万嫔妃宫女,拥有的女人太多了,怎么会“爱情专一”?所谓
在许多人眼里,皇帝是没有“爱情”的,因为皇帝“三宫六院七十二嫔妃,三千佳丽”,有的高达数万嫔妃宫女,拥有的女人太多了,怎么会“爱情专一”?所谓的“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,只不过皇帝对于妃子的“专宠”罢了。而且,皇帝对于嫔妃的“专宠”,会随着嫔妃的年老色衰而淡化。不过,这是我们普通人理解的“爱情”,实际上,皇家的爱情,与普通人大有不同,要依据当时的历史环境来分析,而不能脱离历史环境,用现在的眼光看古人。依据当时的历史环境看待爱情,才是正确的历史唯物主义观点。
皇后对于皇帝的爱情,就是辅佐他做一个好皇帝
在古代,实行的是一夫一妻多妾制,在长达五千年的时间里,对于男人,是允许有多个女人的,只要你有那个能力。而对于女人,自从汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”始,基本上就全面接受了儒家的观点,要求女人“从一而终”。皇帝是普天之下权力最大的男人,有多个妻妾便成为很正常的事,实行一夫一妻制,是中华民国以后的事情,这便是当时的历史环境。
因此,皇后对于皇帝的爱情,被要求具有“唯一性”。我们看到古代的皇后,表现出来的“爱情”,便是全国辅佐皇帝打天下、坐天下,不但自己做个“贤内助”,还要掌管好后宫,当好其他嫔妃们的“领导”,让其他的嫔妃们也要守规矩,共同当好皇帝的“贤内助”。
古代有许多皇后当好“贤内助”的例子。汉武大帝的皇后卫子夫,便是一名不错的“贤内助”,其弟弟卫青成为汉武帝扫平匈奴的得力助手和前线统帅;唐太宗的贤后长孙皇后,也是一样,多次劝谏唐太宗听取群臣的合理化建议,如果不是长孙皇后贤德,恐怕唐太宗也没有那么宽广的胸襟,弄不好一气之下把贤臣魏征“赐死”了。贞观之治的功劳簿上,至少有一半长孙皇后的功劳。
明太祖朱元璋的皇后马秀英,更是一位贤后,从打江山到坐天下,一直在默默付出。她除了是朱元璋的妻子,还在战火纷飞的年代多次救过朱元璋的命,是朱元璋的救命恩人,马皇后长着一双“大脚”,是历史上有名的“大脚皇后”,就是凭着这双大脚,她在朱元璋负重伤的情况,背着朱元璋逃出生天。在朱元璋被陷入狱之时,马皇后还偷偷地给朱元璋送饭,因此皮肤差点被刚出炉的烧饼烫伤。
朱元璋称帝后,马皇后更是表现贤良的一面,多次保护朝中贤良的大臣,因此受到举朝称颂。朱元璋开创“洪武之治”,与马皇后的贤良是分不开的;永乐大帝朱棣也娶了一位贤妻徐皇后,徐皇后是大将军徐达的女儿,她文武全才,在朱棣“靖难之役”时,曾率北京军民击退了朝廷的李景隆部队强攻,是花木兰、穆桂英式的巾帼英雄。朱棣称帝后,徐皇后多次奉劝朱棣广纳谏言,休养生息,减少杀戮,为朱棣开创“永乐盛世”做出巨大贡献。
做为一国之母,皇后的感情不同于小家碧玉,她们将自己的命运与皇帝的命运和“国运”紧紧联系在一起。这就是她们在封建社会的爱情观。
皇帝对于皇后的爱情,是维护她不可动摇的地位
作为皇帝而言,注重感情的皇帝,他们的爱情表达往往以另一种方式体现。普通人郎才女貌,厮守一生。但皇帝首先关注的是国运,其次是维护皇后不可动摇的地位。皇帝三宫六院七十二妃,三千佳丽很正常,这是由当时的历史环境和皇帝的社会地位决定的。但皇帝也是人,对待这些后宫女人,重视程度是不一样的。皇帝娶更多的女人,一是为了生理需求的需要,这是由男人的本性决定的;二是为了传宗接代,开枝散叶,增加皇族子孙的需要。普通的嫔妃,由于色艺超众,受到皇帝的宠爱,但可能只限于性。而皇帝对于皇后的感情,则是永恒的精神寄托。
李世民对于长孙皇后的感情,从长孙皇后去世后的表现可见一斑。李世民将长孙皇后视为“嘉偶”、“良佐”,长孙皇后去世后入葬元宫,李世民“待死如生”,在元宫外的栈道上修建起舍,命宫人居住其中如侍奉活人一般侍奉长孙皇后;他还在宫中建起“层观”,终日眺望昭陵,因此产生了一个“望陵毁观”的成语。李世民虽有众多的后宫佳丽,但对长孙皇后的感情却久久不能忘怀,用情之深,令人叹为观止;朱元璋对于马皇后的感情,丝毫不逊色于李世于与长孙皇后,马皇后去世后,下令终身不再立后;朱棣对待徐皇后,超过乃父,不但终身不再立后,而且将徐皇后的陵墓,修的规格超过部分帝王。俗话说伴君如伴虎,但不管是李世民、朱元璋还是朱棣,却对于皇后丝毫没有“虎”威,有的只是柔肠。没有哪个美丽的妃子,在这些皇后生前,威胁到她们的地位。
帝王的爱情,怎一个“矛盾”了得
谈起帝王的爱情,不能不提一下唐玄宗,他对于杨贵妃,曾发下“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言。但唐玄宗也是后宫女人最多的皇帝之一,据一份资料表明他的后宫佳丽多达四万。这么多的女人陪护,说他只爱杨贵妃一个,任谁谁都不信。
帝王的爱情,其实是世界上最矛盾的感情。一方面,不管是唐玄宗,还是汉武帝、唐太宗、朱元璋、朱棣等大帝,他们确实是爱他们的皇后的;但另一方面,他们又拿出一部分精力,用于与其他嫔妃生育子女。这种矛盾表明,世界上既有一对一的爱情,也存在一对多的感情。不可否认的是,这些感情都是真实的。不能因为皇帝有几个妃子,就否认他们用情虚假不真。电视剧中的“韦小宝”有七个老婆,但他对这七个老婆的感情都是真的,不用说韦小宝是个感情骗子。
男人的本性,是拥有多个女人。这是动物的本性在人类中的体现。现在的一夫一妻制,是社会的进步,同时也是从道德层面和法律层面,维护整个社会健康有序发展的需要。但道德和法律,并不能代替感情。历史上也有一夫一妻制的帝王,比如明朝的明孝宗与张皇后。但这只是帝王中的个例。绝大多数帝王,都拥有很多女人。但不能因为他们拥有很多女人,就说帝王们都是感情骗子。
一个男人只能娶一个女人,是法律的规定,道德的制约。如果放开这个道德与法律,相信绝大多数男人在有条件的情况下,会娶一个以上的女人。而帝王正是挣脱了这个道德与法律,取得了感情上的自由。同样的事实是,如果一个女人摆脱了道德与法律的束缚,也会“娶”更多的男人,一如武则天当了皇帝以后。
帝王的爱情,怎一个“矛盾”了得。但这个矛盾,却正是反映了人性的真实。
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