古人常说“男女授受不亲”, 但下一句才是作者本意, 被误解几千年

在现代盛行的古装剧中，我们总是能听到这样熟悉的一句话“男女授受不亲”，这句话说的是古代对于男女之间交往的禁忌。中国古代文化中，男女之间的避讳非常多，这句话就是为了约束男女之间的关系而出现的，是提醒男女之间不应该私相授受的警告。但实际上这只是一句话的前半句，这句话的后半句，才是整句话的精华所在。nKS胜于蓝|优秀个人博客

“男女授受不亲，礼也”是出自战国《孟子》中的一句话，出现的时间在中国的历史上算是比较早的了，这就说明在比较早的时候，人们就开始约束女子与陌生男子之间的接触。这是古时候的礼教，为了保全女子的声誉所制定的规矩。nKS胜于蓝|优秀个人博客

这句话的后半句是“嫂溺，援之以手者，权也。”，后半句才是作者本意，被误解了几千年。只不过因为前一句符合当时礼教的规定，更加的贴合与生活，所以后半句经常会被忽略掉，以至于我们现在都不知道这句话有后半句。那么这个后半句说的究竟是什么意思呢？nKS胜于蓝|优秀个人博客

其实很简单，他说的是，如果嫂子不小心溺水了，一定要出手相救，因为生命是最重要的，这是权宜之计。这就是说，即使是在当时女子和男子不能私自接触的这样一个时代里，孟子合适认为有一些情况是可以妥协的。nKS胜于蓝|优秀个人博客

所以孟子的这两句话前后是矛盾的，因此在当时，这句话还引起了很大的非议。也就是说孟子在认同男女之间保持距离的这件事情上，同时也认为有变通的余地。当然像是崔莺莺那样私自和一个不知名的男子接触，结果最后被发现导致名声尽毁的事情，自然就属于前一种情况了，在一定程度上，前半段话是对女子的警告，后半句则是对男子提出的要求。nKS胜于蓝|优秀个人博客

当时有人刻意为难孟子问他，男女授受不亲是礼制规定的吗？孟子说自然是，于是这人又问，那么如果嫂子掉进了水里，我是救还是不救？孟子一听就知道他的故意为难自己，于是就回答道，如果嫂子溺水不伸援手，那就和豺狼一样了。后来，孟子就说在礼仪制度里，嫂子掉进水里之后，就它是权宜之计，是懂得变通的方法，并不是违反礼制的行为。nKS胜于蓝|优秀个人博客

在古代，礼制是一个很有权威的行为标准，它要求的是保持人与人之间的合理距离，给予对方空间的同时，保持自己的礼仪姿态，是后来经过逐渐发展之后，才逐渐变成宋明理学那种教条的。nKS胜于蓝|优秀个人博客

所以说，不能只读前半句啊。nKS胜于蓝|优秀个人博客

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