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步虚的预言解释，火中玉兔上龙床，世宇三分，出圣人，会不会是苏三芬，

胜于蓝2020-01-11【诗词点评】人已围观

简介火中玉兔上bai龙床：火属南属离属中女，那du就是女人做主当家了，就zhi像五则dao天那样坐上龙椅，据考证：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地称

火中玉兔上bai龙床：火属南属离属中女，那du就是女人做主当家了，就zhi像五则dao天那样坐上龙椅，据考证：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代，巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。红霞蔚，白云蒸，红星青天白日具两无。落花流水两无情，四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵，是伤亡惨重。相将玉兔渐东升。乱世，英雄才俊竟出，讲阴阳交际之时，玉兔，词语释义是月宫里的兔子，又指月亮如“玉兔东升”。棺盖定，功罪分，善恶对错总有论，看谁心中存大道，茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦，南朝金粉太平春，万里山河处处青。南京定都，那时的人穿的衣服是青色！

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