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受害者有罪论

胜于蓝2024-06-13【其他杂谈】人已围观

简介受害者有罪论，即认为受害者之所以被害，是其自身存在问题的一种言论。受害者有罪论与“君子不立危墙之下”思想截然相反，不考虑事物的因果关系、发生概率。引申含义

受害者有罪论，即认为受害者之所以被害，是其自身存在问题的一种言论。受害者有罪论与“君子不立危墙之下”思想截然相反，不考虑事物的因果关系、发生概率。

引申含义

认为受害者之所以被害，是因为其自身存在问题的一种言论，一般也会存在片面、以偏概全、将某些因素夸张化或淡化。

引用示例

1.相信“受害者有罪论”的人过度迷信所谓的“因果关系”，认为受害人之所以遭受恶意是因为其本人就存在“问题”，
2.而另一个侧是某些伪佛教徒，将“善恶报应”、“前世作恶”、“轮回因果”、“善人有护身符”用于受害者有罪论，在一些“恩将仇报/忘恩负义”、“以恶欺善、好人命短”之类内容，说“这个善人/好人前世/上辈子是恶人/坏人，才会遭到被恩将仇报/忘恩负义、欺负、命短”之类的言论，并且还带有玄幻色彩。
3.“受害者有罪论”也可以单指，某些人无真实性随意猜测、造谣，一般还包括双标性质和区别对待。
4.从某种程度上说，“受害者有罪论”就是为犯罪者辩解，相信“受害者有罪论”就是纵容犯罪。

社会评价

相信“受害者有罪论”的人过度迷信所谓的“因果关系”，认为受害人之所以遭受恶意是因为其本人就存在“问题”。此前济南空姐搭顺风车遇害案中，也不乏“女孩子不应该在半夜一个人出门”等声音。然而实际上，恶意往往来得毫无预兆，犯罪者犯罪只是因为其自身道德品行存在问题，和受害者并没有直接关系。所谓“交友不慎”、感情纠纷等，也不是犯罪合理化的借口。
“受害者有罪论”的思想不仅会给受害者及其家人造成二次伤害，还会导致犯罪事实被模糊，给犯罪者和潜在犯罪者侥幸的暗示。从某种程度上说，“受害者有罪论”就是为犯罪者辩解，相信“受害者有罪论”就是纵容犯罪。人应有最基本的是非观和正义观。共情和怜悯不应该施加给犯罪者。只有不放过施暴者，不共情犯罪者，才是尊重法律的正义。（浙江舆情网评）

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