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北魏历史上第一个货真价实的皇太后——胡充华胡太后
胜于蓝2020-07-06【历史杂谈】人已围观
简介胡充华,北魏宣武帝元恪的妃子,本名胡仙真,“充华”为后宫妃子的等级,所以后人称她为胡充华。胡充华是其父母老来得女,所以对其十分宠爱,她本人也是出落的很是标致。子贵
胡充华,北魏宣武帝元恪的妃子,本名胡仙真,“充华”为后宫妃子的等级,所以后人称她为胡充华。胡充华是其父母老来得女,所以对其十分宠爱,她本人也是出落的很是标致。
子贵母死
本文章之所以称之为北魏历史上第一个货真价实的太后,是关于北魏一个很不成文的政治规则“子贵母死”,即皇子一旦被立为储君,为防止其母亲在其即位后干预朝政,所以在这位皇子立为皇储之时,也是他母亲被赐死之日。虽说这是一条不成文的规则,但也是由当时的政治因素所形成。
当时,拓跋君长的妻族或母族往往会控制拓跋部内大事,由于北族妇女没有礼教束缚和对其用权的制约,所以她们要直接把握朝政也比较容易。道武帝拓跋珪即位,即赖于母后及舅族的干预和支持,但到这时,这一传统已经成为北魏由部落联盟向帝国转轨的负担。为了改变这种局面,道武帝先用战争手段强制离散母族贺兰部、妻族独孤部、祖母族慕容部等大部落,统一代北,再后来他先后逼死自己的母亲贺兰太后,赐死太子母刘皇后。道武开始,“子贵母死”开始成为易代之际的惯例。“子贵母死”目的为防母后干政。汉武帝杀钩弋夫人,就是因为欲立钩弋之子为太子(即后来的昭帝),子少母壮,“恐女主颛恣乱国家”。
所以,北魏从道武帝拓跋珪到北魏孝文帝拓跋宏,皇太后都不是皇帝的亲生母亲。等到北魏宣武帝元恪继位后,因为他特别信奉佛教,所以这一制度被废除。等到元恪的儿子元诩(即后来的北魏孝明帝)被立为太子时,其母亲胡氏没有被杀死。事实证明,“子贵母死”虽说有悖伦理,但在当时复杂的社会环境中,其一直存在是有一定的政治基础的。
所以,她儿子元诩继位后,她以亲生母亲成为太后,成为北魏历史上第一个货真价实的皇太后。
遁入空门,成为宠妃
中国历史上有两个很有名的尼姑,一个是武则天,一个就是本文所说的胡充华。
据史书所记,胡充华“武艺高强,好射箭,爱登山”,成年后选择皈依佛门。那她又是怎么有机会接触到当时的皇帝元恪的呢?这得益于她的姑姑,她的姑姑是当时北魏一位德高望重的神尼,元恪信奉佛教,所以胡氏在姑姑的引荐下,姑侄俩经常到宫中讲佛。胡氏不仅长得好看,人也很机灵,而且伶牙俐齿的。自古男人都爱美人,更何况是一位如此机灵的美人,所以宣武帝元恪宣武帝元恪破例下诏封其为世妇,随侍左右,而且,元恪也很宠爱她。
生得太子,大幸未死
胡氏来到元恪后宫的时候,那条“子贵母死”的规则还在,但是她不惧怕。当时元恪长子元昌(506年—508年,据说是被当时的皇后高英害死)已经夭折了,所以元恪实则没有皇子,后宫中的妃子都不希望自己第一胎为皇子,唯独胡氏不这么想。她倒是希望自己生个皇子,然后被立为太子,哪怕将来被赐死,也值了。怀着这种荣耀和牺牲精神,她的心愿很快就达成了,510年,胡氏真的为元恪生下了一个皇子,即后来的北魏孝明帝元诩。此时,元恪已经27岁了,在那个时代,已经可以称之为老男人了,老来得子,使他对胡充华更加宠幸了。之后,元恪公然废除了老祖宗顶下的“家法”,在将胡氏的儿子元诩立为太子之后,废除了“子贵母死”这一传承了100多年的“家法”。
母以子贵,两度临朝
元诩长到6岁的时候,即515年,元恪病逝,元诩继位。按照宫里的规定,当时元恪的皇后高英被尊为皇太后,胡氏虽为元诩生母,但也只能尊其为皇太妃。这也只是称呼上的差别,幼帝继位,真正掌权的还是他的生母胡氏。女人天生的妒忌,使得高英迫切得想害死胡氏,然而,事与愿违,胡氏搞掉了高英,成为了皇太后。
她在后宫唯一的威胁解决了,皇帝年幼,她便临朝听政。大臣们称之为陛下,但胡氏没有自称为朕,胡氏也借此机会,将她的母族封官进爵。
在胡氏执政的13年里,每日临朝批阅朝臣奏章,对重大案件亲自裁决,亲自考核地方官员,一时之间,朝纲肃政,北魏国库充盈。原本一个不输于武则天的女人,可是在掌握了至高无上的权力之后,却逐渐走上了下坡路。
崇佛误国,面首害政
到胡氏执政后期,她成迷于佛事当中,大兴佛事。洛阳的龙门山、伊阙山的石窟寺都是她建的。但是广建佛塔寺庙,本就是一件劳命伤财的事情,政治也极易出现腐败。她大肆挥霍,不顾当时全国连年发生自然灾害,竞强迫预征6年赋税。残酷的民族压迫和阶级压迫终于引发了大规模的反抗,北魏的统治处在风雨飘摇之中。
据记载,当时,全国庙院激增至3万余所,僧尼多达200余万人。仅洛阳一地,寺院竟有1367所,自佛法传人中原,塔庙之盛,未之有也。
并且,同其他所有年轻寡居的有需求又控制不住自己的女人一样,胡氏也耐不住寂寞,与人私通,培养男宠。私生活荒淫无节制。
清河王元怿,元恪异母弟,按辈分来算,是胡氏的小叔子。胡氏见其容貌俊美,便于其私通,还将朝政大权委托于他。她又私蓄面首,深恋一男子杨白华,与之宴饮玩乐不休。
除此之外,晚年的胡氏生活也相当奢侈,极爱饮宴游乐,高兴之余,常常赏赐亲信大量财物。出游随从多达数百人,为了取乐,传令手下大开府库,命王公、嫔妃、公主们随意攫取,结果,大量绢帛散入私家。胡太后豪奢无度,流风所及,达官贵人竞奢夸富。高阳王元雍有男仆6000人,妓女500个,一餐饭花费数万钱。河间王元琛与元雍比富,用银槽喂马,用西域所产玛瑙碗、水晶盅、赤玉壶宴饮宾客。
杀子夺权,惨遭浸猪笼
随着孝明帝元诩的年长,也逐渐明白,母亲这样做,无疑是将北魏王朝推向覆灭之路。他决定要从母亲手里夺回本就属于他的北魏王朝,此时的胡氏又做了一件让元诩忍无可忍的事情,当时元诩的潘嫔生了一个女儿,而胡氏却对外宣称是皇子,并且大赦天下。元诩密诏命镇守晋阳的大将尔朱荣,率兵南下进兵洛阳,以胁迫胡太后交权。不料消息泄漏,胡太后竟与亲信将自己的亲生儿子毒死,然后向天下宣布由之前潘嫔诞下的“皇子”继位,后被人识破,又向天下宣布由年仅三岁的临洮王之子元钊(元恪三弟元愉的孙子)继位。消息传出,天下震惊,朝野愤慨。尔朱荣乘机兴兵作乱,南下攻陷洛阳。胡太后见大势已去,便自行削发为尼,再入佛寺。尔朱荣兵入洛阳,将胡太后和幼主皇帝沉入黄河溺死,又将文武大臣2000余人尽数杀死,这就是历史上有名的“河阴之变”。事变过后不久,北魏王朝便分裂为东魏和西魏。
所以说,北魏走向衰败,和胡氏有一定关系,当然,历史都是胜利者所书写,我们不排除胡氏被抹黑。她的悲剧,实则是一个朝代的悲剧,在男尊女卑的旧社会里,女人的结局无疑是最惨的。
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