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塔西佗陷阱
胜于蓝2024-01-11【其他杂谈】人已围观
简介塔西佗陷阱,得名于古罗马时代的历史学家塔西佗,最初来自塔西佗所著的《塔西佗历史》。后被引申为一种社会现象,指当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事
塔西佗陷阱,得名于古罗马时代的历史学家塔西佗,最初来自塔西佗所著的《塔西佗历史》。后被引申为一种社会现象,指当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事 [4]。
塔西佗陷阱,是塔西佗在评价一位罗马皇帝时所说的话:“一旦皇帝成了人们憎恨的对象,他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”
词语出处
2007年,美学家潘知常在《谁劫持了我们的美感——潘知常揭秘四大奇书》一书中,将这一概念引入中国,自此成为中国官方、学界与媒体上被广泛引用的高频词汇。 [3]名词介绍
在塔西佗的著作《塔西佗历史》中,有这样一段记载,罗马皇帝尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯·日耳曼尼库斯死后,被选为下一任皇帝的加尔巴下命令杀了一个造成叛乱的将领,以及另一个可能发动叛乱的将领卡皮托——而且命令未达之前他就已经被处决了。有些人认为卡皮托没有这样的野心,对迦尔巴的做法产生了不满,塔西佗因此总结到:……外界对这两次的处决的反应很不好,而且一旦皇帝成了人们憎恨的对象,他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。 [1]
这是“塔西佗陷阱”的含义最初的来源,之后在中国的美学家潘知常的《谁劫持了我们的美感——潘知常揭秘四大奇书》一书中,首次提出了“塔西佗陷阱”这五个字,由此便成为了一个源于塔西佗,但并非塔西佗提出的,描述社会现象词汇。 [2]
政治学有个名词叫“塔西佗陷阱”,得名于古罗马历史学家塔西佗,意指倘若公权力失去公信力,无论其如何发言或做任何事,社会均将给予其负面评价,会不相信它的说法。
社会意义
“塔西佗陷阱”是个非常危险的现象,特别是在政治社会治理中,因为一旦陷入这个陷阱,民众对公权力的信任就会丧失,而且你说的越多、做的越多,信任丧失得越彻底,最后会发生什么不难得知。历史上很多王朝解体,原因各个不同,但有一个共同之处,就是民众对公权力的信任丧失,也即是陷入了“塔西佗陷阱”。 [3]民族复兴的新跨越。越是靠近伟大目标,越是充满风险挑战。犹记十年前,在国际金融危机余波未了、国内改革发展困难重重的“艰难时刻”,刘易斯拐点、修昔底德陷阱、塔西佗陷阱等各种论调相继出现,“中国威胁论”“中国崩溃论”“中国停滞论”等各种声音不绝于耳,或心生羡慕、或居心叵测,很多人都在观望,中国共产党领导人民如何跨越转折关口、实现伟大目标。十年过去了,我们走向民族复兴的脚步不仅没有迟滞,而且更加铿锵有力。
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